Tidak ada persaudaraan antara kaum Muslim dan orang-orang kafir, dan tidak ada agama yang benar selain agama Islam.

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.

Amma ba’du: Surat kabar ‘Ukāẓ dalam edisi nomor 3031 yang terbit pada tanggal 27/8/1394 H memuat sebuah berita tentang pelaksanaan salat Jumat di Masjid Córdoba, dan menyebutkan bahwa perayaan tersebut dianggap sebagai penegasan hubungan persaudaraan dan kasih sayang antara penganut dua agama: Islam dan Kristen. Selesai kutipan.

Demikian pula, surat kabar Akhbār al-‘Ālam al-Islāmī dalam edisi nomor 395 yang terbit pada tanggal 29/8/1394 H memuat berita tersebut dan menyebutkan sebagai berikut: “Tidak diragukan bahwa tindakan ini merupakan penegasan terhadap toleransi Islam dan bahwa agama itu satu.” dan seterusnya.

Mengingat bahwa pernyataan tersebut bertentangan dengan dalil-dalil syar‘i yang menunjukkan bahwa tidak ada persaudaraan dan kasih sayang antara kaum Muslim dan orang-orang kafir, melainkan persaudaraan itu hanya antara sesama Muslim. Dan bahwa tidak ada penyatuan antara agama Islam dan agama Nasrani, karena agama Islam adalah kebenaran yang wajib diikuti oleh seluruh manusia yang mukallaf di muka bumi. Adapun agama Nasrani adalah kekufuran dan kesesatan berdasarkan nash Al-Qur’an.

Di antara dalil-dalil tersebut adalah firman Allah dalam Surah Al-Hujurāt ayat 10:

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ

“Sesungguhnya orang-orang mukmin itu bersaudara, maka damaikanlah antara kedua saudaramu.”

Dan firman Allah dalam Surah Al-Mumtahanah ayat 4:

قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ

“Sungguh telah ada teladan yang baik pada Ibrahim dan orang-orang yang bersamanya ketika mereka berkata kepada kaumnya: ‘Sesungguhnya kami berlepas diri dari kalian dan dari apa yang kalian sembah selain Allah. Kami mengingkari kalian, dan telah tampak antara kami dan kalian permusuhan dan kebencian untuk selama-lamanya sampai kalian beriman kepada Allah saja.’”

Dan firman Allah dalam Surah Al-Mujādalah ayat 22:

لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهََ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِيي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

“Engkau tidak akan mendapati suatu kaum yang beriman kepada Allah dan hari akhir berkasih sayang dengan orang-orang yang menentang Allah dan Rasul-Nya, sekalipun mereka itu adalah bapak-bapak mereka, atau anak-anak mereka, atau saudara-saudara mereka, atau kerabat mereka. Mereka itulah orang-orang yang telah Allah tanamkan keimanan dalam hati mereka dan Allah kuatkan mereka dengan pertolongan dari-Nya. Dan Allah akan memasukkan mereka ke dalam surga-surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya. Allah ridha kepada mereka dan mereka pun ridha kepada-Nya. Mereka itulah golongan Allah; ketahuilah bahwa golongan Allah itulah orang-orang yang beruntung.”

Serta firman Allah dalam Surah At-Taubah ayat 71:

وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ

“Dan orang-orang mukmin laki-laki dan perempuan, sebagian mereka adalah penolong bagi sebagian yang lain.”

Dan firman Allah dalam Surah Al-Mā’idah ayat 51:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

“Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kalian menjadikan orang-orang Yahudi dan Nasrani sebagai wali; sebagian mereka adalah wali bagi sebagian yang lain. Barang siapa di antara kalian menjadikan mereka sebagai wali, maka sungguh ia termasuk golongan mereka.”

Dan firman Allah dalam Surah Āli ‘Imrān ayat 19:

إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ

“Sesungguhnya agama (yang diridhai) di sisi Allah hanyalah Islam.”

Dan firman-Nya dalam ayat 85 surah yang sama:

وَمَنْْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ

“Barang siapa mencari agama selain Islam, maka sekali-kali tidak akan diterima darinya, dan ia di akhirat termasuk orang-orang yang merugi.”

Dan firman Allah dalam Surah Al-Mā’idah ayat 72:

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينََ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ

“Sungguh telah kafir orang-orang yang berkata: ‘Sesungguhnya Allah adalah Al-Masih putra Maryam.’”

Dan firman-Nya dalam ayat 73:

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُُ ثَلَاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ

“Sungguh telah kafir orang-orang yang berkata: ‘Sesungguhnya Allah adalah salah satu dari tiga.’”

Dan firman Allah dalam Surah Al-Kahf ayat 103–105:

قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا * الَّذِينَ ضَلََّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا * أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمََ الْقِيَامَةِ وَزْنًا

“Katakanlah: ‘Apakah akan Kami beritahukan kepadamu tentang orang-orang yang paling merugi amalnya? Yaitu orang-orang yang sia-sia amal perbuatannya di dunia, sedangkan mereka menyangka bahwa mereka telah berbuat sebaik-baiknya. Mereka itulah orang-orang yang kafir terhadap ayat-ayat Tuhan mereka dan terhadap perjumpaan dengan-Nya, maka hapuslah amal-amal mereka dan Kami tidak akan memberikan penilaian bagi mereka pada hari kiamat.’”

Dan sabda Nabi ﷺ:

المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يحقره ولا يخذله ولا يكذبه

“Seorang Muslim adalah saudara bagi Muslim lainnya; ia tidak menzhaliminya, tidak merendahkannya, tidak menelantarkannya, dan tidak mendustakannya.” (HR. Muslim)

Ayat-ayat dan hadis-hadis ini serta yang semakna dengannya menunjukkan dengan jelas bahwa persaudaraan dan kasih sayang hanya ada di antara orang-orang beriman.

Adapun orang-orang kafir, maka wajib membenci mereka karena Allah dan memusuhi mereka karena-Nya, serta haram menjadikan mereka sebagai wali atau penolong, sampai mereka beriman kepada Allah semata dan meninggalkan kekufuran serta kesesatan yang mereka anut.

Karena syariat Islam adalah syariat yang sempurna dan umum bagi seluruh penduduk bumi, sebagaimana ditunjukkan oleh ayat-ayat sebelumnya bahwa agama yang benar adalah agama Islam yang Allah utus kepada Nabi Muhammad ﷺ dan seluruh para rasul. Inilah makna sabda Nabi ﷺ:

نحن معاشر الأنبياء ديننا واحد

“Kami para nabi, agama kami satu.” (HR. Bukhari).

Adapun agama-agama selain Islam, baik Yahudi, Nasrani, maupun lainnya, semuanya batil. Apa pun kebenaran yang ada di dalamnya, syariat Nabi Muhammad ﷺ telah datang membawanya atau membawa sesuatu yang lebih sempurna darinya. Sebab syariat beliau adalah syariat yang lengkap dan berlaku untuk seluruh manusia. Sedangkan syariat-syariat sebelumnya bersifat khusus dan telah dihapus dengan syariat Muhammad ﷺ yang merupakan syariat paling sempurna, paling luas, dan paling bermanfaat bagi manusia dalam kehidupan dunia dan akhirat.

Allah berfirman kepada Nabi-Nya dalam Surah Al-Mā’idah ayat 48:

وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا

““Dan Kami telah menurunkan kepadamu Kitab (Al-Qur’an) dengan membawa kebenaran, membenarkan kitab-kitab yang sebelumnya dan sebagai penjaga (pengawas) terhadapnya. Maka putuskanlah perkara di antara mereka menurut apa yang Allah turunkan, dan janganlah engkau mengikuti hawa nafsu mereka dengan meninggalkan kebenaran yang telah datang kepadamu. Untuk tiap-tiap umat di antara kamu, Kami berikan syariat dan jalan yang terang.”

Allah juga mewajibkan seluruh manusia yang mukallaf untuk mengikuti Nabi Muhammad ﷺ dan berpegang teguh pada syariatnya. Dalam Surah Al-A‘rāf ayat 157, setelah menyebutkan sifat-sifat Nabi Muhammad ﷺ, Allah berfirman:

فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

“Maka orang-orang yang beriman kepadanya, memuliakannya, menolongnya, dan mengikuti cahaya yang diturunkan bersamanya, mereka itulah orang-orang yang beruntung.”

Kemudian Allah berfirman pada ayat berikutnya (158):

قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ

““Katakanlah: Wahai manusia, sesungguhnya aku adalah utusan Allah kepada kalian semua, (Allah) yang memiliki kerajaan langit dan bumi. Tidak ada tuhan selain Dia; Dia menghidupkan dan mematikan. Maka berimanlah kepada Allah dan Rasul-Nya, Nabi yang ummi, yang beriman kepada Allah dan kalimat-kalimat-Nya. Ikutilah dia agar kalian mendapat petunjuk.”

Allah menafikan keimanan dari siapa pun yang tidak menjadikan Nabi sebagai hakim dalam perselisihan, sebagaimana firman-Nya dalam Surah An-Nisā’ ayat 65:

فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

“Maka demi Tuhanmu, mereka tidak beriman hingga mereka menjadikan engkau sebagai hakim dalam perkara yang mereka perselisihkan, kemudian mereka tidak merasa keberatan terhadap keputusanmu dan menerima dengan sepenuhnya.”

Allah juga menghukumi Yahudi dan Nasrani sebagai kafir dan musyrik karena mereka menisbatkan anak kepada Allah dan menjadikan para pendeta serta rahib mereka sebagai tuhan selain Allah. Dalam Surah At-Taubah ayat 30–33 Allah berfirman:

وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ۝ اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ۝ يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ۝ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ

“Orang-orang Yahudi berkata: ‘Uzair adalah putra Allah,’ dan orang-orang Nasrani berkata: ‘Al-Masih adalah putra Allah.’ Itu adalah ucapan mereka dengan mulut mereka; mereka meniru ucapan orang-orang kafir sebelum mereka. Allah memerangi mereka; bagaimana mereka bisa dipalingkan (dari kebenaran)?

Mereka menjadikan para pendeta dan rahib mereka sebagai tuhan selain Allah, dan juga Al-Masih putra Maryam. Padahal mereka tidak diperintahkan kecuali untuk menyembah Tuhan Yang Satu; tidak ada tuhan selain Dia. Mahasuci Dia dari apa yang mereka persekutukan.

Mereka hendak memadamkan cahaya Allah dengan mulut mereka, tetapi Allah tidak menghendaki kecuali menyempurnakan cahaya-Nya, walaupun orang-orang kafir membencinya.

Dialah yang mengutus Rasul-Nya dengan petunjuk dan agama yang benar untuk memenangkannya atas semua agama, walaupun orang-orang musyrik membencinya.”

Seandainya dikatakan bahwa perayaan tersebut (salat Jumat di Masjid Córdoba) merupakan penegasan hubungan kerja sama antara penganut dua agama dalam hal-hal yang bermanfaat bagi semua pihak, maka hal itu dapat diterima dan tidak mengandung masalah. Demi nasihat kepada Allah dan hamba-hamba-Nya, aku melihat perlunya memberikan penjelasan ini, karena masalah ini termasuk perkara besar yang mungkin membingungkan sebagian orang.

Aku memohon kepada Allah agar memberi taufik kepada kita dan seluruh kaum Muslimin untuk meraih persaudaraan yang tulus karena Allah, cinta karena-Nya, dan demi-Nya. Semoga Allah memberi hidayah kepada seluruh umat manusia untuk masuk ke dalam agama-Nya yang dibawa oleh Nabi Muhammad ﷺ, berpegang teguh dengannya, menjadikannya sebagai hukum, dan meninggalkan segala yang menyelisihinya. Karena di dalamnya terdapat kebahagiaan abadi dan keselamatan di dunia dan akhirat, serta solusi bagi seluruh masalah masa kini dan masa depan. Sesungguhnya Allah Maha Dermawan lagi Maha Mulia.

Semoga Allah melimpahkan salawat dan salam kepada hamba dan rasul-Nya, Nabi kita Muhammad, beserta keluarga dan para sahabatnya.¹

1. Majmu’ Fatawa wa Maqalat Mutanawwi’ah karya Syaikh Ibn Baz (2/173) ↩︎